IN A GRANITE EMBRACE
BY ANTONIE DEN RIDDER
It is far more difficult to write
about an artist who seeks clarity than about one who seeks his subject in the
complexities of the world, and life. To touch the image, the language must be
just as transparent as the visual reality to which it refers. When an artist
speaks of multiple layers, inner conflict or, better yet, about the language
itself, then the flow of words from the art observer is unstoppable. But speak
of simplicity, tranquility and silence, as Ton Kalle does, then the flood of
language stumbles. The silence then becomes deafening when Kalle reveals that
‘the language of granite’ is his preferred form of expression. The sculptor now
lets only the space speak to us, with a muffled ring with which an ill-fated
stroke from a lump hammer announces an ominous vein, a weak spot in the stone –
writing rhythmically between the furrows from the chisel. The artist’s choice of
‘words’ can only be interpreted as an attempt to keep language at bay, in order
to create the opportunity to focus on a different arsenal of possibilities for
communication between people. Here, he refers to an armory of phenomena to which
meanings are bound, and which he sees as a totality. In contrast to the language
in which we speak and think, in the language of granite, meaning cannot simply
be coupled to form. It is at least as complex as other languages and comprises a
veritable Kama Sutra of endearments. The 1001 distinctive forms to please the
eye, and in a multiplicity thereof, the numbers of variations familiar to the
tender play of light and shadow. Not to speak of the infinite ways that the
sculpture offers itself to the whims of the elements. But equally, it comprises
the characteristic handwriting of the chisel and the brute force with which the
stone succumbs to its lines of fracture. For Ton Kalle, the language of this
stone falls over human reality like a template, a map where the scars form the
hieroglyphs, where history delineates the tale of human existence, in which
clouds and trees are reflected in the polished planes of stone. If there is a
single characteristic that unites all of Ton Kalle’s sculptures into a single
body of work, it has to be the quiet self-assurance with which they claim their
place in the landscape. Here, the sculpture is no stranger in the order of
things, and the work of the sculptor need not seek out the sterile security of
the white walls of a museum. These sculptures are an open gesture of invitation
to their surrounding reality. They possess this quality exclusively because
their maker has not focused just on the image itself, but like a generous host,
he invites the environment to take part in the game. In the same way that Ton
Kalle selects his stones on the basis of their visual potential, already lying
there, enclosed in their rough form, he also looks at landscape. In the dent in
a boulder, he has already seen the possibilities of the play of light and
shadow, long before the sun has shone on it. This vision into the future
provides him with the kind of determination and conviction of purpose that we
recognize as ‘simplicity’. As such, the lines of sight in Park ter Beuken, in
Flanders, are a determining element in the final arrangement, with sunlight,
rain, the bleached light of the moon, all greeted as welcome guests. In their
capacity as participants, they become part of the sculpture, providing it its
most enviable, salutary legitimacy. You do not ask a Ton Kalle sculpture if it
is all right for it to be there in the park. It simply stands there, five tons
of granite, immovable, indomitable. The sun approves. The wind and the stars
agree, so who would complain? It is a truly enviable position, one that Ton
Kalle achieves because he takes all the countless natural idiosyncrasies into
account. It begins because he strives, from the first moment when it is all just
a pile of rocks, to see it as a whole. He also says that he could stop anywhere
along the working process without that cowardly sense of a sculpture that is not
finished. As a whole, a single thing, the sculpture-to-be steams forward until
the moment when the sculptor interferes, paradoxically enough, by doing nothing
more. In Ton Kalle’s case, this is not the moment when every corner or angle is
tensely, fretfully drawn to a precise razor edge, but the moment the form is
clear, when every further show of virtuosity threatens to become just a
distracting manoeuvre. You must have mastery of the craft to make the desired
sculpture possible, he says, but it must not get in your way. He lets his great
stones lean against one another, stacks them into towers, hangs rock shapes in
trees, like moons, lets them dance in Egyptian deserts like fata morganas. In
KOREAN SUNRISE, the sun lies like a stone on the horizon, a horizon of which
Kalle inquires in his robust, upturned sculpture, WHERE IS THE HORIZON?. In
GUARDIAN ANGEL, whose title is thanks to the cosy embrace of a rough star shape
made of three large boulders, the starlight sees itself mirrored in the star
formed by the water on the polished surface. Simplicity itself cannot escape
ambiguity, multiplicity of meanings. Let the restfulness of the sculpture become
ours, until we become so still in our simplicity that we too become granite.
This is what Ton Kalle intends. Reality is, of course, stubborn and wilful. We
remain flesh and blood. The ambivalence of our existence yanks us back again and
again, out of the granite embrace. But after an encounter with the sculptures of
Ton Kalle, it is with a certain sense of regret.
TRANSLATED FROM DUTCH : MARI SHIELDS
IN EEN GRANIETEN OMHELZING
DOOR ANTONIE DEN RIDDER
Het is zoveel moeilijker te schrijven
over een kunstenaar, die helderheid najaagt, dan over één, die zijn onderwerp
zoekt in de complexiteit van wereld en leven. Want om het beeld te raken zal de
taal minstens even transparant moeten zijn als de visuele werkelijkheid,
waarnaar zij verwijst. Spreek als kunstenaar over gelaagdheden, innerlijke
tegenstrijdigheid of beter nog, spreek over de taal zelf en de woordenstroom van
de kunstbeschouwer is niet te stuiten. Maar spreek als Ton Kalle over eenvoud,
rust en stilte en de taalvloed stokt. En de stilte wordt oorverdovend, wanneer
Kalle zijn voorkeur uitspreekt voor “de taal van graniet” als uitingsvorm. De
beeldhouwer laat ons nu slechts de ruimte te spreken met de doffe klank, waarmee
een foute slag van de moker de noodlottige breuk op een zwak punt van de steen
aankondigt. En ritmisch te schrijven tussen de voren van het puntijzer. De
woordkeus van de kunstenaar is dan ook enkel te interpreteren als een poging de
taal op afstand te houden om zodoende in de gelegenheid te zijn de aandacht te
vestigen op een ander arsenaal aan mogelijkheden om tot communicatie tussen
mensen te komen. Daarbij verwijst hij naar een arsenaal van verschijnselen,
waaraan betekenissen verbonden kunnen worden en die hij opvat als een totaliteit.
Maar anders dan in de taal, waarin we spreken en denken, is binnen de granieten
taal betekenis niet éénduidig gekoppeld aan de vorm. Zij is evenwel minstens
even complex als andere talen en omvat een ware Kama Sutra aan liefkozingen. De
1001 onderscheiden vormen van oogstreling, en in veelvoud daarvan het aantal
varianten, dat het tedere spel van licht en schaduw kent. Om nog maar niet te
spreken van de niet te tellen manieren, waarop het beeld zich over kan geven aan
de grillen van de elementen. Maar eveneens omvat zij de karakteristieke
schriftuur van het puntijzer en de brute kracht, waardoor de steen bezwijkt op
zijn breuklijnen. Voor Ton Kalle valt de taal van de steen als een sjabloon over
de menselijke werkelijkheid, waarin littekens de schrifttekens vormen, waarin de
historie het verhaal van het menselijke bestaan optekent. Waarin wolken en
sterren zich spiegelen in de gepolijste vlakken van de steen. Als er één kenmerk
is, dat de beelden van Kalle samenvoegt tot een samenhangend oeuvre, dan is het
de rustige zelfverzekerdheid, waarmee ze een plaats claimen in het landschap.
Hier is het beeld geen vreemd element in de orde van de dingen. En in de
kunstbeoefening hoeft de beeldhouwer niet zo nodig de steriele veiligheid van
witte museummuren op te zoeken. De beelden vormen een open, uitnodigend gebaar
naar de omringende werkelijkheid en die kwaliteit verwerven ze enkel doordat de
kunstenaar zich niet enkel fixeert op het beeld zelf, maar als een gulle
gastheer de omgeving inviteert om mee te spelen in het spel. Zoals Ton Kalle
zijn stenen selecteert op basis van de beeldende mogelijkheden, die al in de
grove vorm besloten liggen, zo kijkt hij ook naar het landschap. In de deuk van
een zwerfkei ziet hij al de mogelijkheden van het licht en -schaduwspel nog
voordat de zon opkomt. Die vooruitziende blik levert Kalle het soort
doelbewustheid in de vormgeving op, die zich laat kennen als “eenvoud”. Aldus
worden de zichtlijnen in het Park ter Beuken een bepalend element in de
uiteindelijke opstelling. Zonlicht, regen, het bleke licht van de maan; ze
worden onthaald als welkome gasten. En in hun participerende hoedanigheid worden
ze deel van het beeld en verlenen het een begerenswaardige legitimiteit. Je
vraagt een beeld van Kalle niet of hij wel in het park mag staan. Het stáát er,
vijf ton aan granieten onverzettelijkheid. De zon vindt het goed, de wind en de
sterren zijn akkoord, dus wat klets je? Een begerenswaardige positie, maar één
die Kalle verwerft door met alle natuurlijke eigenaardigheden rekening te houden.
Het begint al, doordat hij ernaar streeft het beeld al vanaf het moment, dat het
slechts een stapel stenen is, te beschouwen als een totaal. Hij zegt ook op
ieder moment in het bewerkingsproces te kunnen stoppen zonder het laffe gevoel
van het onaffe beeld. Als een geheel stoomt het beeld in wording op tot het
moment, dat de kunstenaar ingrijpt, paradoxaal, door niets meer te doen. Dat is
in het geval van Ton Kalle niet het moment, dat ieder hoekje angstvallig
aangepunt is en iedere lijn vlijmscherp is getrokken. Maar het moment, dat de
vorm helder wordt en verder vertoon van vakmanschap enkel een afleidende
manoeuvre dreigt te worden. Vakmanschap moet je helpen om het gewenste beeld
mogelijk te maken, vindt Ton Kalle, maar het mag je niet voor de voeten gaan
lopen. Hij laat stenen tegen elkaar aanleunen, stapelt ze op tot torens, hangt
steenvormen als manen in bomen of laat ze als fata morgana dansen in Egyptische
woestijnen. In KOREAN SUNRISE ligt de zon als een steen op de horizon. Een
horizon, die Kalle weer bevraagt in het robuuste optornende beeld WAAR IS DE
HORIZON?. En in het beeld BESCHERMENGEL, dat zijn titel dankt aan de knusse
omhelzing van een ruwe stervorm door een drietal zwerfkeien, kan het
sterrenlicht zich spiegelen in de stervormige waterpartij op het gepolijste
oppervlak. Ook eenvoud ontkomt niet aan dubbelzinnigheden. De rust van het beeld
onze rust laten worden tot we verstillen om in alle eenvoud graniet te worden.
Dat is wat Kalle beoogt en natuurlijk toont de werkelijkheid zich weerbarstig,
we blijven vlees en bloed en de ambivalentie van het bestaan rukt ons steeds
weer weg uit die granieten omhelzing. Maar na een ontmoeting met de beelden van
Ton Kalle toch met een zeker gevoel van spijt.